木雕佛像护法仁王力士神像寺庙供奉哼哈二将摆件厂家定制迎善永安

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100CM树脂白胚一套005 3500.00 5可售
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60cm木雕白胚一套006 6000.00 5可售
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      材质 樟木 工艺 纯手工 是否进口
      加工定制 品牌 迎善永安 产品编号 树脂护法随从-仁王力士001
      类别 佛像 摆挂形式 摆饰 风格 中式
      造型 人物 包装 纸盒包装 产地 福建
      加印LOGO 不可以 是否专利货源 尺寸 100CM树脂白胚一套005,60cm木雕白胚一套006

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      [佛像的摆放]

      摆放的佛像是世间“住持三宝”之一,主要是为了教育众生发起皈依“自性三宝”,进而修行解脱生死而用,是一种佛教特有的教育方法------这是佛教造像的主要作用。佛教中关于“佛菩萨造像”摆放的仪轨,都出自佛经和古代丛林的历史传统。居士家庭中的佛菩萨像摆放,自然要和寺院摆放的一致,迎善永安建议您看看各寺院专网图片或佛堂图片,也能知道佛菩萨像的位置。一般来说,寺院对特定佛菩萨像多设置专门的殿堂,而家庭大多数时候做不到这一点,故应结合居士个人修学法门的实际情况来摆放,不必放得太多(因为初学佛的人对造像的含义不明白,喜欢集中放太多,反而容易使其心乱分神,影响修行。)主伴圆融佛说法非常活泼,因人施教没有定法。佛的教法,无论他怎么说法,都离不开大圆满。换句话说,全是从自性中流露出来的,因此,八万四千法门是真正的平等,没有高下。正如华严经上讲的主伴圆融,一个为主,其他一切都是伴。如果我们以本师释迦牟尼佛为主,一切诸佛就是伴;以毗卢遮那佛为主,释迦牟尼佛也是伴;以阿弥陀佛为主,毗卢遮那佛、释迦牟尼佛都是伴。也就是说,任何一尊佛都可以做主,也可以做伴,这叫主伴圆融。

       [家庭佛菩萨像摆放]

      1、如果住处很小,或者住於公家宿舍,与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子,当然有所不便,那只有在定时课诵之际,暂以佛经代表佛像,置於相当的位置,不必设置香炉、烛台,也不必供水、供花、烧香,仅於课诵前後,问讯、礼拜,以表示虔诚、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友,大家都信佛,当然可以设置共同的佛坛或佛堂,如果仅是自己一人虔诚学佛,则不可由於表现特殊,强设佛坛,而招惹大众的怨愤。
      2、佛像背後不可临窗,应当面对门窗,阳光充足,使人进门便可一目了然。不能把迎善永安佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床。摆放依空间的大小以及佛桌到天花板的高度来衡量,通常离天花板有一定空间,供奉佛菩萨圣像宜简单庄严,不论是坐像、立像、卧像皆可,可依各人的喜好相契来选择。切忌纷然杂供,有失庄严。

       [佛像与菩萨像可以供在一起吗?]

      ◎这是可以的。一个完整的佛坛,应该起码有一尊本师释迦牟尼像、一本佛经及一座舍利塔,分别表义佛陀之身、语、意。在此以外,可以也供奉其它迎善永安佛像及菩萨像,但其它佛像应放在本师释迦牟尼像(或图片)之旁位或略低一点的位置,菩萨像再放旁一点或低一点,如果也供奉出世间护法,则再要放低一点。只要如以上所述次第地排,可以把佛、菩萨及出世间护法在一起供。世间的神明、祖先、龙族及地神等,我们三宝弟子不应依止。如要略事供养,亦不可放在佛坛上,只可分开其它地方而供奉,而且不应生起依止信皈的念头。对已死的祖先供奉,其实并不能为他们带来真正益处,倒不如以利益他们的心而代为供养三宝,把功德回向予他们。祭祀祖先是汉地民间传统,并不是佛教的。



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